ETIOPIA, SURMA E GAMBELLA

Partenza dall’aeroporto prescelto con volo di linea. Pasti e pernottamento a bordo.

Arrivo all’aeroporto internazionale di Addis Abeba in prima mattinata. A seguire 1º volo domestico per Gambella. Arrivo a Gambella e presentazione del gruppo con i vari membri dello staff locale, e inizio delle visite. City tour con visita al mercato locale di Gambella. Inizio delle visite nei villaggi delle etnie Nuer e Anuak. Pernottamento in camp in un villaggio locale.

Trasferimento al Lago Tata per incontrare ed avere un’esperienza diretta con le etnie Anuak e i Nuer. Picknick e trasferimento lungo il fiume Baro. Possibilità di osservare da vicino le donne che fumano la pipa tradizionale e a seguire visita ai villaggi locali. Pernottamento in camp al villaggio.

N.B. Segnaliamo di prestare particolare attenzione vicino al fiume, in quanto sono presenti coccodrilli. 

Giornata di trasferimento. Arrivo in prima serata a Mizan Teferi. Pernottamento in hotel.

N.B. Prima della partenza per il trasferimento a Mizan Teferi, sarà necessario aiutare il cuoco per smontare le tende e disfare l’accampamento.

Trasferimento all’area dell’etnia Bume a Kibish accompagnati da guardie locali. Prima visita ai villaggi Surma e Suri. Spesso Surma e Suri vengono correlati, ma in realtà i Suri si differenziano in quanto sono un popolo semi-nomade e allevatore che vive sulla sponda occidentale del fiume Omo, nei pressi della città di Kibish. Per i Suri gli animali come le mucche, sono fonte di ricchezza e spesso i rituali come bere il sangue e il latte, si intersecano con la vita tribale del popolo. Le donne portano grandi piattelli labiali o alle orecchie. Altro uso comune è il dipingersi i volti ed i corpi. I bambini usano decorarsi coi fiori e sembrano dei personaggi irreali e di fantasia. I Suri sono una popolazione nilotica di pastori molto simile ai più conosciuti Mursi conservando, rispetto a quest’ultimi, una maggiore autenticità. Le donne usano deformare il labbro inferiore con un piatto di terracotta, gli uomini, dai fisici scultorei ed imponenti, sono valorosi guerrieri. Allestiremo il campo nei pressi del villaggio. Pernottamento in camp.

Giornata dedicata all’incontro con i coloratissimi e tribali Surma, che colpiscono per il loro particolare senso estetico del corpo. I Surma vivono tra le “Montagne della Luna” nel sud dell'Etiopia, terra esplorata da Bottego nell'estate del 1896. La loro caratteristica principale sono i piattelli. Questa usanza estremamente anomala, originariamente interpretata come modo per storpiare il viso delle giovani al tempo degli schiavi ed evitarne il sequestro, è oggigiorno riconosciuta come modo per accrescerne la bellezza e quantificarne la dote richiesta per averle in spose. Il taglio del labbro viene fatto a 15/16 anni e comporta anche l’avulsione dei quattro incisivi inferiori per dare spazio al piattello di stabilizzarsi sui due denti esterni. Col tempo il foro viene allargato inserendo dei piattelli o dei pezzi di legno di dimensioni crescenti fino a raggiungere la misura desiderata e corrispondente alla dote richiesta. Le ragazze, tutte dipinte, esibiscono la loro bellezza acerba esponendo anche le scarificazioni con disegni geometrici che ricoprono le loro pelli lucide, effettuate con lamette da barba.

Un momento importante e rituale dei Surma, è la Donga (nota in amarico come 'Zegine' o 'Saginay'), ovvero la lotta con i bastoni che vede due giovani sfidanti scapoli battersi per dimostrare il loro coraggio e la loro forza. I duelli si svolgono dopo il periodo delle piogge e prima delle sfide i sostenitori dei duellanti li incitano cantando, ululando e danzando. Al via i bastoni volano per colpire l’avversario finchè non cade definitivamente; il vincitore allora viene portato sulle spalle degli amici di fronte alle ragazze che in questo frangente possono scegliere o farsi scegliere in spose. Chi vince infatti si mette in mostra non solo alle giovani in età di matrimonio, ma alla comunità intera e ne acquista prestigio all’interno. Oltre a coltelli di diversa grandezza, molti sfoggiano dei vecchi fucili e addirittura dei Kalashnikov (scarichi) che gli conferiscono un’aria di importanza.

(È richiesta una mancia per l’eventuale partecipazione). Pernottamento in camp.

Giornata dedicata alla visita del villaggio Surma. Potremmo assistere alla tradizione locale con cui bevono il nutriente sangue dei bovini. Nel pomeriggio trasferimento verso il fiume dove usualmente i Surma decorano e colorano i propri corpi. Pernottamento in camp.

Attraversamento del Parco Omo. Se fortunati potremmo vedere bufali ed antilopi. Campeggio nel villaggio dei Nyangatom. I Nyangatom vivono sulla riva occidentale del fiume Omo. L’abbigliamento tradizionale delle donne è fatto di pesanti ed innumerevoli collane e di gonne lunghe fatte con pelli di capra, riccamente decorate. Le collane erano tradizionalmente realizzate con semi secchi, ma negli ultimi anni sono state in gran parte sostituite con perle di vetro colorate provenienti dal Kenya. Le donne usano anche effettuare scarificazioni ornamentali sui loro volti, petti e pance. Pernottamento in hotel a Turmi.

Visita al villaggio dei Karo. La tribù dei Karo è una popolazione di ceppo nilotico che vive in minuscoli villaggi di capanne di legno e paglia, che sorgono su un’altura piatta sopra le sponde del fiume Omo. Appena fuori dal villaggio si gode della vista mozzafiato sull’ansa del fiume, che fino a pochi anni fa era coperta di vegetazione. I Karo hanno sempre vissuto di pastorizia e di agricoltura, basata su ciò che era coltivabile sulle sponde del fiume, grazie anche alle esondazioni annuali. I villaggi Karo sono protetti perimetralmente da recinti in legno: al centro vi sono le capanne e piccole palafitte che contengono i preziosi cereali alla base della loro povera alimentazione. I Karo si dipingono il corpo ed il volto (spesso cercando di imitare il piumaggio delle galline faraone) con calce bianca, argilla, polvere di ferro, cenere di carbone o legno. Le loro danze celebrano il raccolto, i riti di iniziazione dei giovani, i matrimoni (è diffusa la poligamia); sono molto sensuali, nei loro movimenti avvolgenti, e si respingono in un’esplosione festosa e vitale. Le donne si adornano con fiori, piume, perline, bracciali di semplice fattura, trafiggendosi il mento con un chiodo o un bastoncino di legno. Purtroppo le donne si sono viste costrette a sostituire i raffinati oggetti ornamentali che orgogliosamente indossavano un tempo, con le pitture corporali (che spesso “indossano” al posto dei vestiti) e con le scarificazioni della pelle (che provocano rigonfiamenti sulle cicatrici simili ai tatuaggi, mediante l’uso di acqua e cenere poste sulle ferite).

All’arrivo incontro con gli Hamer nella loro città capoluogo. Le donne, acconciano i capelli in elaborate e sottili treccine che poi coprono con dell’argilla mista a burro che conferisce un particolare colore rosso. Pernottamento in hotel.

Visita ai Dassanech o in alternativa si potrà assistere alla cerimonia del Salto del Toro. Visita all’area Omorate. In particolare potremo incontrare i Dassanech che vivono lungo le sponde del Lago Turkana.  Le donne usano particolari acconciature, gonne in pelle ed a volte un particolare piercing alla bocca. Collane colorate ne disegnano i corpi. Alcuni, uomini, come tutte le popolazioni dell’Omo sfoggiano dei poggiatesta (cuscini) o sgabelli in legno. Vivono di pesca e sono famosi in Etiopia per la caccia ai coccodrilli. Pernottamento in hotel.

NB = Durante il soggiorno a Turmi, se sarà possibile, potremmo sostituire alcune delle visite indicate con la celebrazione del SALTO DEL TORO o Ukli Bulà in lingua locale. Quando un ragazzo raggiunge l’età per diventare uomo deve superare una particolare cerimonia di iniziazione, il salto dei tori, che gli darà diritto a sposarsi, possedere bestiame e avere figli. La cerimonia vera e propria ha luogo in uno spiazzo libero da capanne e recinti, nei pressi del villaggio e inizia nel primo pomeriggio: le donne, con dei sonagli attaccati alle gambe, iniziano a camminare, ballare e saltare in cerchio suonando delle trombette e chiamando gli uomini, che avranno il compito di frustarle con dei sottili rami secchi. Questi uomini sono i Maza, cioè uomini che hanno già superato la prova del salto, ma che sono ancora single. L’iniziato intanto si prepara, radendosi la metà della testa, riposandosi e aspettando che il suo momento arrivi. Quando gli uomini fanno il loro ingresso sulla scena, le donne corrono loro incontro, rubandosi di mano a vicenda i rami con cui saranno frustate. Più volte ognuna di loro verrà frustata; più segni le verranno lasciati sulla schiena, più crescerà il rispetto che avranno per lei nella tribù e più verrà considerata una donna forte e coraggiosa. Alla fine il giovane ragazzo si sottopone alla prova. Dovrà saltare completamente nudo sul dorso dei tori messi in fila e questo più volte consecutivamente. Questi bovini sono vacche e buoi castrati, che rappresentano le donne e i bambini della tribù. Il bestiame a volte viene imbrattato di sterco per rendere il salto molto più impegnativo. È importante che i buoi vengano tenuti ben fermi: il movimento potrebbe infatti portare alla caduta del ragazzo e al non superamento della prova se non portasse a termine almeno 4 passaggi. Questo comporta per l’adolescente, chiamato ukuli la pubblica umiliazione ed è segno di cattiva fortuna: egli verrà frustato dalle donne e dai parenti, insultato e preso in giro. Per diventare uomo il giovane deve riuscire a compiere il percorso, saltando sui tori avanti e indietro un numero di volte che viene deciso dalla famiglia stessa, ma come detto, non inferiore a 4; se ci riesce diventerà uomo e potrà sposarsi, se invece fallisce dovrà aspettare almeno un anno per poter riprovare. (Ingresso al Salto del Toro da pagarsi in loco)

Trasferimento e visita al mercato locale di Key Afer. Pernottamento in hotel.

Tempo a disposizione e visita al villaggio Mursi. Pranzo. A seguire 2° volo domestico su Addis Abeba. Arrivo. Camera di cortesia in hotel per doccia e relax prima della partenza. Cena. Trasferimento in tempo utile all’aeroporto di Addis Abeba per il volo notturno diretto in Italia.

Arrivo in Italia all’aeroporto di destinazione.

Fine del programma e dei servizi “Etiopia, Surma & Gambella”.